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Un mariage idéal: Abraham et Sarah dans la vieille littérature anglaise

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Un mariage idéal: Abraham et Sarah dans la vieille littérature anglaise

Daniel Anlezark

Ævum moyen: Vol. 69 Numéro 2 (2000)

La relation complexe entre Abraham et Sarah et l'individualité de leurs personnages en font l'un des couples les plus intéressants de l'Ancien Testament. Sarah est toujours la femme dévouée d’Abraham, et parfois l’humble bénéficiaire des faveurs de Dieu, mais elle doute aussi des paroles de la promesse divine qu’elle enfantera et se moque du messager de Dieu (Genèse xviii.9-15). Bien qu'elle soit l'une des grandes femmes de l'Ancien Testament, Sarah a été largement négligée dans la discussion sur la littérature en vieil anglais. La raison de cette négligence peut être que Sarah a tendance à être éclipsée par la stature théologique de son mari Abraham, à la fois dans la Bible et dans la tradition ultérieure. (1) Les traitements sélectifs des auteurs médiévaux ultérieurs tels que le poète de la propreté se concentrent sur elle. méprisant la promesse d'un fils, tandis que l'auteur du Northampton Play of Abraham and Isaac ajoute à ce doute les caractéristiques d'une mère aimante. (2) Un tel traitement contraste avec la manière dont ces auteurs et d'autres développent le personnage d'Abraham. L’endurance obéissante du patriarche à une vie errante d’exil dans le cadre d’une alliance conclue entre lui et Dieu (Genèse XII, 1-3) a conduit à la conviction qu’il était un modèle parfait pour tous les chrétiens, les enfants d’Abraham par la foi.

La tradition de vénérer Abraham en particulier comme un saint modèle de vertu, déjà établie par les écrivains juifs avant la période chrétienne et développée en détail par les Pères de l'Église, est attestée par un certain nombre de textes anglo-saxons. (3) Dans son commentaire sur Genèse, Bede suggère que la réponse d'Abraham à l'action du Saint-Esprit en fait un modèle parfait pour tous ses enfants de la promesse, parmi lesquels Bede compte ses lecteurs: `Nam et hoc quod ille iussus exiit de terra et cognatione et domo patris sui , uniuersis promissionis ipsius filiis, in quibus et nos sumus, constat imitandum. '' (4) Abraham est salué comme un saint par AElfric dans son Sermo de memoria sanctorum la souffrance trouve son expression dans l'homélie de Verceil 7. Aucune source latine n'a été trouvée pour ce texte fragmentaire, mais le thème en est clairement un qui met l'accent sur la valeur spirituelle de la souffrance, un ascétisme dont la vie d'Abraham illustre. (6) Sarah l'endurance de la même vie d'errance, et les menaces qu'elle représentait pour elle, cependant, ne semblent pas avoir suscité l'intérêt ni des premiers commentateurs ni de leurs héritiers anglo-saxons de la même manière.


Voir la vidéo: Le plus vieil homme du monde, âgé de 256 ans, révèle les secrets de sa longévité (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Gardagor

    Cette phrase est incomparable,))), j'aime :)

  2. Ilhuitl

    Pas de mots, c'est cool

  3. Petrus

    À mon avis, cela a déjà été discuté.



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