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Machiavel: théories sur la liberté, la religion et la constitution originale

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Machiavel: théories sur la liberté, la religion et la constitution originale

Erin Bos

Journal d'études historiques de l'Université chrétienne d'Oklahoma, Journal d'études historiques de Tau Sigma: Vol.21 (2013)

Abstrait

Les qualités machiavéliques sont souvent décrites comme complices ou corrompues. Niccolò Machiavelli a inventé l'idée de princes avides de pouvoir et insouciants dans son livre, Le prince. Cependant, la véritable théorie politique de Machiavel se trouve dans son autre livre de théorie politique, Les discours sur Livy. Dans ses Discours, Machiavel ne se concentrait pas singulièrement sur la préservation du pouvoir ou le rôle du dirigeant; il a plutôt exploré l'idée de Rome comme la république modèle. Machiavel a utilisé la république de Rome comme base pour la création de sa république parfaite, dans laquelle la liberté était un droit donné au public, la religion fonctionnait comme un outil politique et une boussole morale, et le retour à la constitution originale se produisait fréquemment.

Machiavel voyait la république comme un mode de vie civil dans lequel le pouvoir n'est absolu dans aucun régime.1 Machiavel a affirmé que les affrontements étaient bons pour la république, en ce que les affrontements conduisaient au changement: «Les inimitiés entre le sénat et les plébéiens ont gardé Rome libre, puisqu'elles ont donné lieu à des lois en faveur de la liberté.» Ainsi, Machiavel a soutenu que la source de la liberté romaine était les troubles entre les nobles et les plébéiens, parce que les troubles produisaient de bons effets, ou la liberté.


Voir la vidéo: Denis Collin: Comprendre Machiavel - 18012019 (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Ramadan

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    J'exprime l'appréciation de l'aide dans cette question.

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