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Guérison des feuilles

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Guérison des feuilles

Par Paula Luteran

Mémoire de maîtrise, Kansas State University, 2011

Résumé: La littérature française médiévale fournit au chercheur moderne des références aux arts de la guérison dans de nombreux passages qui sont incorporés dans de la prose ou des œuvres poétiques. Parce qu'il n'y avait pas de séparation claire des genres en classifications modernes, les références au traitement des maladies du corps, de l'esprit ou de l'esprit sont tissées dans de nombreuses œuvres littéraires, nous fournissant une sorte de photographie de l'état de l'art des pratiques de guérison de l'époque. Les textes font référence aux herbes et plantes utilisées pour soigner les maux du corps, aux jardins et aux fleurs qui rafraîchissent l'esprit, aux onguents miraculeux, aux guérisons par l'intercession des saints et de la Vierge Marie et aux interventions chirurgicales. Les textes examinés ici comprennent Le Roman de la Rose, Erec et Enide, Aucassin et Nicolette, Les Lais de Marie de France, Le conte du Graal, Le chevalier de la charrette, La Condamnation de Banquet, Yvain, Cligès, La Chanson de Roland et Treize Miracles de Notre-Dame. L'image qu'ils fournissent de la médecine de l'époque a un certain charme et un certain caractère que de nombreux modernes recherchent dans les traitements holistiques d'aujourd'hui qui rappellent cette médecine plus rustique.

Introduction: La littérature offre au lecteur un aperçu du monde de l'époque, et la littérature médiévale de France et d'Espagne fait souvent référence aux questions médicales de l'époque. Quels ont été certains des traitements utilisés pour guérir le corps? Comment l'esprit et l'esprit troublés ont-ils été mis à l'aise? Quels étaient les remèdes aux troubles émotionnels tels que le mal d'amour et la dépression? Comment l'âme a-t-elle été nourrie et amenée à sa plénitude de vie? La notion médiévale de santé englobait chacune de ces sphères, qui étaient étroitement liées. L'approche de la guérison était un mélange de remèdes de style folklorique et homéopathique aux côtés de techniques que l'on pourrait qualifier de «scientifiques», comme la chirurgie des plaies corporelles qui est mentionnée de temps en temps. Pour l'esprit médiéval, toutes les techniques utilisées étaient à la pointe de la technologie, et si certains des remèdes utilisés peuvent sembler primitifs, ils ont pourtant une certaine sophistication, surtout pour l'époque.

Paradoxalement, la société moderne a connu ces dernières années une grande renaissance dans le domaine de la santé holistique. Un grand nombre de personnes sont revenues aux remèdes naturels pour des problèmes de santé. Beaucoup de ces remèdes remontent à des temps anciens. S'il est douteux que ce que la médecine médiévale prescrivait ait toujours promis de bons résultats, il est également vrai que les hommes et les femmes médiévaux avaient une intuition intrinsèque pour les choses qui pouvaient favoriser la santé, utilisées à bon escient. Ce qui peut apparaître pour le lecteur moderne comme de la naïveté ou de la simplicité, peut en fait être une qualité puriste, un désir de regarder le problème et de le traiter avec l'essentiel. Peut-être avec autant d'emphase sur le côté «scientifique» de la médecine, la société a perdu le contact avec le côté «naturel» de la médecine, qui se démarque dans le monde médiéval.


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