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Ni malade ni en bonne santé: l'état intermédiaire entre la santé et la maladie dans la médecine médiévale

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Ni malade ni en bonne santé: l'état intermédiaire entre la santé et la maladie dans la médecine médiévale

van der Lugt, Maaike

Quaderni storici, 136 (2011)

Abstrait

Cet article examine les efforts des médecins médiévaux pour expliquer la notion galénique de neutrum, état intermédiaire indéterminé entre la santé et la maladie. Dans l'Occident médiéval, le débat sur l'existence d'organismes neutres s'est développé au cours du XIIe siècle. Les médecins salernitains étaient chargés d'inventer de nouveaux termes (neutralitas) et de soulever des questions et de définir des approches pour y répondre qui ont façonné les débats ultérieurs de manière cruciale. Les discussions se sont intensifiées à partir des années 1240, alors que les médecins devenaient de plus en plus conscients de la contradiction entre le concept relativiste de la santé de Galien et la pensée aristotélicienne. Aristote avait cité la santé et la maladie comme exemples d'opposés immédiats. La propre définition de la santé de Galen en termes d’équilibre et de déséquilibre semble également contredire la possibilité d’un moyen terme entre santé et maladie. Sa définition du neutrum comme étant à la fois un véritable milieu et une condition distincte s'est également avérée difficile pour les générations futures.

Le problème central des médecins médiévaux n'était pas de reconnaître cliniquement l'état intermédiaire ou de concevoir des traitements spécifiques pour les corps neutres. Cela ne signifie pas, cependant, que la pratique médicale n'était pas pertinente pour les débats médiévaux sur l'État neutre. Cette question hautement technique a conduit certains médecins à affirmer que la notion de neutralitas - bien que philosophiquement mal fondée - permettait au médecin de mieux répondre aux besoins spécifiques de ses patients. D'autres médecins ont cependant contesté l'utilité de la notion de corps neutre pour la pratique médicale et même le concept de neutrum est resté fragile et chargé de paradoxe.


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