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Temple de Kom Ombo

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Kom Ombo : Temple de Sobek et Horus

Kom Ombo se dresse au bord du Nil juste au sud de Gebel el-Silsila, entre Assouan et Edfou, sur le site de l'ancienne ville de Per Sobek (le domaine de Sobek). Le temple de Sobek et Horus l'Ancien est un temple non conventionnel en ce sens qu'il est dédié à deux triades de divinités Sobek, Hathor et leur enfant Khonsu, et Horus l'Ancien (Heru-ur ou Haroeris), Tasenetnofret (“la bonne sœur& #8221), et leur enfant Panebtawy (le Seigneur des Deux Terres).

Sobek et Horus l'Ancien sont les deux dieux principaux, c'est pourquoi le temple était également connu sous le nom de « Maison du crocodile » (Sobek) et « Château du faucon » (Horus).


Histoire du Temple

Le temple ptolémaïque existant était antérieur à un temple plus ancien construit au même endroit sous le règne du pharaon Thoutmosis III de la 18e dynastie. Tout ce qui reste de ce temple est une porte en grès construite dans l'un des murs de la structure actuelle. Le temple de Kom Ombo tel que nous le connaissons aujourd'hui a été construit sous les ordres du roi Ptolémée VI Philométor, qui a vécu de 186 à 145 av. Ses successeurs ajoutés au temple et plusieurs de ses reliefs élaborés sont attribués au roi Ptolémée XII Neos Dionysos, le père de la reine Cléopâtre VII.

La moitié ouest du temple est dédiée à Sobek, le dieu crocodile de la fertilité. Les anciens Égyptiens l'adoraient pour assurer la fertilité des hommes et des cultures, et pour se protéger contre les vrais crocodiles vivant dans le Nil. La moitié orientale du temple est dédiée à Horus l'Ancien, l'un des plus anciens dieux du panthéon égyptien. Dieu créateur, Horus est généralement représenté avec une tête de faucon. Au fil des siècles, le temple a été endommagé par les inondations de la rivière, les tremblements de terre et les pillards qui ont utilisé ses pierres pour d'autres projets de construction.


Apporter 1000 ans d'histoire supplémentaire au site

Ces inscriptions commencent à avoir un sens lorsque l'on considère d'autres images de Seti découvertes sur un site au nord de Kom Ombo appelé Gebel es-Silsilah. Brand suggère que Seti "voyageait peut-être dans son royaume la première année [de son règne]" en s'arrêtant dans des temples sur son chemin au sud de Thèbes (Louxor moderne) et il a ajouté que "Seti venait d'une famille de généraux militaires, et après avoir devenu pharaon, il lança des campagnes militaires pour conquérir la Libye, Canaan, la Syrie et la Nubie."

Inscription et image de Seti ou Ptolémée avec Horus. (Ministère des Antiquités).


Histoire du temple de Kom Ombo

Près du Nil, le temple de Kom Ombo a été construit pendant la période ptolémaïque entre 180 avant JC et 47 après JC. Le temple de calcaire a été construit par des hommes sur des éléphants et était dédié à 2 dieux égyptiens principaux : Sobek et Horus l'Ancien, ce qui lui a valu le double nom de « Maison du crocodile » et « Château du faucon ».

Les temples égyptiens étaient considérés comme les maisons des dieux ou des rois auxquels ils étaient dédiés, et en tant que tels, les Égyptiens effectuaient des rituels à l'intérieur pour maintenir la maat - l'équilibre divin de l'univers. Les personnes autorisées à l'intérieur auraient été des prêtres, bien que les temples aient également été des sites où les gens ordinaires pouvaient déposer des offrandes, prier et rechercher des conseils de l'extérieur.

Le premier pharaon référencé dans le temple est le philomètre de Ptolémée VI, bien que Ptolémée XII Neos Dionysos ait poursuivi ses travaux et ait fait construire les salles hypostyles extérieure et intérieure. Pendant la période romaine, lorsque l'Égypte est devenue une province en 30 après JC, des ajouts au temple ont été réalisés dans la cour principale. Auguste a construit un mur extérieur, depuis perdu.

Alors que le christianisme balayait les empires méditerranéens, la religion égyptienne traditionnelle a été persécutée et les cultes des temples ont disparu entre le IVe et le VIe siècle après JC. Une grande partie du temple a été défigurée par l'église copte et ce n'est qu'au XIXe siècle que l'intérêt européen pour l'égyptologie a atteint son apogée et que le temple a été reconstruit.


La structure du temple

Le Double Temple est construit sur un plan traditionnel mais il y a une division invisible au milieu. Deux portes séparées s'étendent sur toute sa longueur, au-delà des salles et des antichambres, menant finalement à deux sanctuaires, l'un à Horus et l'autre à Sobek. Il existe des preuves que la construction et la construction se sont poursuivies pendant environ quatre cents ans, le dernier empereur romain présenté étant Macrin (217 après JC). En plus du temple principal, il y a une maison natale et un sanctuaire à Hathor, tous deux datant de l'époque romaine.

Les entrées sont orientées au sud. La tour de gauche, qui est en grande partie détruite, représentait des scènes relatives à la triade dirigée par Horus l'Ancien avec Isis comme épouse et Horus, "fils d'isis", comme fils. La tour de droite montre des scènes relatives à la triade dirigée par Sobek avec Hathor comme épouse et Khonsou comme fils. Les triades sont représentées sur les parties inférieures du mur. La cour est spacieuse. Il a huit colonnes de chaque côté et un autel près du centre.

La grande salle hypostyle compte 10 colonnes soutenant un toit décoré de vautours volants le long des deux allées principales et de figures astronomiques sous l'architrave. L'attention est attirée sur l'élégance des chapiteaux et la variété de leurs motifs décoratifs. Beaucoup montrent des chapiteaux de feuilles de palmier et de fleurs élaborés. Les reliefs muraux sont bien conservés ils montrent tous les souverains ptolémaïques qui ont contribué à la décoration du temple : Ptolémée VI, Ptolémée IX, Ptolémée XII. Les reliefs à l'intérieur du temple, qui datent de l'époque ptolémaïque, sont plus fins que les reliefs creux bruts sur les murs extérieurs du temple, qui datent de l'époque romaine.

Malheureusement, les deux sanctuaires sont en mauvais état de conservation. Le piédestal de granit d'Horus se dressait à l'est et celui de Sobek à l'ouest. Entre les 2 sanctuaires, un couloir caché a été aménagé dans l'épaisseur du mur. Ce lieu secret ne pouvait être approché que par une chambre située immédiatement à l'arrière, où une partie du sol pouvait être surélevée pour admettre un prêtre dans un passage sous le niveau du sol. Le prêtre doit avoir joué un rôle dans le pouvoir oraculaire attribué aux deux divinités. Le couloir intérieur mène à sept chambres à l'arrière du temple. L'ensemble du couloir est décoré de reliefs dont certains sont inachevés. Le couloir extérieur est également entièrement décoré et peut être approché depuis la cour. Les scènes ici sur le couloir de gauche se rapportent à Horus et celles à droite à Sobek.


Architecture unique du temple de Nom Ombo

Le temple présente un design unique en ce sens qu'il est divisé en deux moitiés parfaitement symétriques, chacune dédiée à un ensemble de dieux. Dans chacune de ces moitiés, les structures intérieures, comme les salles et les sanctuaires, sont également dupliquées. Des entrées jumelles mènent à deux salles hypostyles reliées, qui mènent à d'autres antichambres se terminant dans les deux sanctuaires. On pense que le temple actuel a remplacé un temple plus ancien sur le site, car des blocs réutilisés ont été découverts dans la structure du temple. Des reliefs décorent la façade avant du temple et les murs à l'intérieur, qui représentent des événements royaux, mythologiques et religieux, ainsi que des aspects de la vie des anciens Égyptiens.


Temple de Kom Ombo

À Kom Ombo, vous verrez un temple qui vise à servir 2 ensembles de dieux en même temps. Le temple de Kom Ombo a une conception double avec 2 entrées et des pièces en double. La partie sud du double temple est offerte aux dieux Sobek (dieu crocodile de la fertilité et de la création), Hathor (déesse de l'amour, de la joie et de la maternité) et Knhonsu (dieu lunaire). La partie nord est dédiée à Panebtawy (seigneur des 2 terres), Tasenetnofret (Bonne sœur) et Horus l'aîné (dieu faucon).

La nécessité de construire une double structure pour les dieux est ouverte car selon la mythologie égyptienne, Sobek est un ennemi d'Horus en raison de son alliance avec le dieu méchant Seth. Afin d'apaiser les deux alliances, les habitants du lieu ont construit le double temple de Kom Ombo. La partie sud regorge de représentations de crocodiles car elle est offerte pour Sobek. La partie nord est pleine de représentations de faucons en signe de révérence à Horus.

La structure est remplie d'une architecture en double. Il y a 2 cours, 2 colonnades, 2 salles hypostyles et 2 sanctuaires. Bien que certains des objets et sculptures d'origine du temple ne soient plus présents aujourd'hui, vous apprécierez toujours le style égyptien unique de l'endroit. Chacun des tribunaux avant a chaque groupe de prêtres aura ses propres rituels de culte et de prière.

Le temple est une idée originale de Ptolémée VI Philomètre et a été poursuivi par Ptolémée XII en construisant les murs hypostyles extérieurs et intérieurs pleins de représentations d'outils chirurgicaux. En raison des intempéries naturelles, le temple se désintégra lentement au XVIIIe siècle, mais grâce aux efforts de De Morgan, il rénova l'endroit vers 1893.

Dans l'Egypte ancienne, les crocodiles étaient considérés comme des dieux. Les gens offrent des sacrifices à la vaste population de crocodiles du Nil. Le temple affiche plusieurs momies de crocodiles trouvées près de l'endroit.


Portez des chaussures confortables et apportez de la crème solaire.
Si vous visitez indépendamment, essayez d'arriver juste avant 9h00 ou après 16h30 pour éviter les foules car il s'agit d'une étape préférée des croisières sur le Nil.
Si vous visitez un mardi ou un jeudi, vous pouvez combiner une visite avec un marché aux chameaux dans la ville voisine de Daraw.
Des collations et des rafraîchissements sont disponibles, mais toujours une bonne idée d'en apporter avec vous.

J'étais au temple de Kom Ombo en tant qu'invité de On the Go Tours lors de la tournée du festival du soleil d'Abu Simbel, qui est un moyen facile et très agréable de découvrir l'Égypte. De plus, On the Go propose une offre exclusive aux lecteurs de LifePart2 – économisez 100 $ sur toute tournée en Égypte avec On The Go Tours ! Rendez-vous sur leur site Web pour trouver votre itinéraire parfait et contactez-nous en citant «LifePart2» pour obtenir votre réduction.


Le temple de Kom Ombo a-t-il été construit à partir des ruines de l'empire du milieu ?

Le temple de Kom Ombo a été construit sur une période d'environ 100 ans. Le temple principal a été construit à l'époque de Ptolémée VI Philométor, qui régna au II e siècle av. La plupart des décorations de la structure ont été achevées à l'époque de Ptolémée XII Néos Dionysos, qui régna au 1er siècle avant JC. Pendant la période romaine, quelques ajouts au temple ont également été faits. Il a été supposé qu'un temple plus ancien de l'Empire du Milieu existait autrefois sur le site, en raison de la présence de blocs réutilisés dans la structure actuelle. Cependant, il n'y a pas grand-chose d'autre pour indiquer l'existence de ce temple plus ancien.

Temple de Kom Ombo avant restauration. (Markh / Domaine public)


Kom Ombo est l'un des temples les plus insolites d'Egypte. En raison du conflit entre Sobek et Horus, les anciens Égyptiens ont estimé nécessaire de séparer leurs espaces de temple au sein d'un seul temple. Le temple de Kom Ombo a deux entrées, deux cours, deux colonnades, deux salles hypostyles et deux sanctuaires, un côté pour chaque dieu.

Construit pour surplomber le Nil, le temple est situé dans la ville de Kom Ombo, à environ 30 miles au nord d'Assouan. Son double design est dédié à Sobek et Horus et est parfaitement symétrique le long de son axe principal.

Histoire de Kom Ombo

Le temple de Kom Ombo a été construit entre 332 avant JC et 395 après JC, pendant la période ptolémaïque, par Ptolémée VI Philomètre.

Ptolémée XII Néos Dionysos poursuit les travaux et construit les salles hypostyles extérieure et intérieure. Le temple a été construit avec du calcaire local par des hommes qui montaient sur des éléphants, considéré comme une innovation ptolémaïque.

Peu de vestiges de la structure d'origine. Malheureusement, une bonne partie du temple a été détruite au cours des millénaires par des tremblements de terre, l'érosion du Nil et des constructeurs qui ont volé des pierres pour des projets sans rapport. En 1893, un archéologue français du nom de Jacques de Morgan déblaye la partie sud (la moitié dédiée à Sobek) et la restaure.

Pendant la période romaine, des ajouts au temple ont été réalisés sous forme de décorations dans la cour principale. A cette époque, un couloir extérieur a également été ajouté.

Auguste a construit un mur d'enceinte extérieur et une partie de la cour, mais ces structures ont depuis été perdues. L'église copte a repris le temple et l'a transformé en son propre lieu de culte. C'est à cette époque que de nombreux reliefs anciens ont été défigurés et supprimés.

Dédicaces du temple de Kom Ombo

Kom Ombo était principalement dédié à Sobek et Horus, mais certains membres de leur famille faisaient également partie de la dédicace du temple.

La partie sud du temple n'était pas seulement dédiée à Sobek, le dieu de la fertilité, mais aussi à Hathor, la déesse de l'amour et de la joie, et Khonsu, le dieu de la lune.

Dans cette partie du temple, de nombreuses représentations de crocodiles rendent hommage à Sobek. Cette partie du temple est aussi appelée &ldquoMaison du Crocodile.&rdquo

Représentation d'Horus et Sobek

La partie nord du temple était dédiée principalement à Horus, dieu du soleil, ainsi qu'à Tasenetnofret, signifiant « la bonne sœur », et une manifestation d'Hathor, et à Panebtaway, signifiant « le seigneur de deux terres » qui représentait la royauté égyptienne. Dans cette partie du temple, de nombreuses représentations de faucons rendent hommage au dieu à tête de faucon, Horus. Cette partie du temple est également appelée &ldquoChâteau du Faucon.&rdquo

Aménagement du temple de Kom Ombo

Juste après avoir franchi la porte à l'intérieur du temple, il y a une petite pièce dédiée à Hathor. Aujourd'hui, il est utilisé pour afficher les nombreux crocodiles momifiés qui ont été trouvés dans les environs du temple.

Un puits devant l'entrée principale servait autrefois de nilomètre. Le premier pylône, détruit depuis, n'est plus constitué que de pierres de fondation et d'une portion de mur.

&ndash Crocodiles momifiés à Kom Ombo

En entrant dans la cour principale, il y a 16 colonnes peintes, huit de chaque côté de la cour. Un autel en granit se trouve au centre de la cour principale, probablement à l'endroit où le bateau sacré a été placé.

Sur le mur arrière de la cour principale se trouvent cinq colonnes en forme de lotus ainsi qu'un mur-écran. Deux entrées, une pour chaque divinité, s'ouvrent ici. Par les deux entrées se trouve la première salle hypostyle.

Il y a ici dix colonnes en forme de lotus, les deux du milieu séparant les deux moitiés de la salle.

Des entrées séparées guident les visiteurs dans la deuxième salle hypostyle connue sous le nom de &ldquoLa salle des offrandes&rdquo. Au-delà de cette salle des offrandes se trouvent trois antichambres, maintenant toutes presque détruites.

Curieusement, les sanctuaires jumeaux qui se trouvent au-delà des antichambres sont séparés par une chambre cachée.

Un double passage parcourt le périmètre de l'ensemble du temple et il y a sept salles supplémentaires le long du passage intérieur. Un escalier mène au toit.


Voir la vidéo: Temple of Kom Ombo معبد كوم امبو - Egypt (Août 2022).