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Curie à Augusta Raurica

Curie à Augusta Raurica


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Noviodunum est un nom d'origine celtique, signifiant « nouveau fort » : il vient de maintenant, celtique pour "nouveau", et dun, le celtique pour « hillfort » ou « établissement fortifié », apparenté à l'anglais ville. C'était le centre urbain de la plus grande Colonia. Bien que le nom de la ville, Noviodunum, soit certainement d'origine celtique, il est mentionné pour la première fois dans des sources écrites vers 400 après JC. [1]

Le nom Colonia Iulia Equestris est plus descriptif. Une colonia était à l'origine un avant-poste romain établi en territoire conquis pour le sécuriser. Finalement, cependant, le terme est venu pour désigner le statut le plus élevé de la ville romaine. Iulia fait référence à Jules César ou à Gaius Julius Caesar Augustus. [2] Les premiers colons de la Colonie étaient des vétérans de l'armée, en particulier des cavaliers ou équestre qui a conduit au nom Equestris. [1]

Fondation Modifier

Colonia Iulia Equestris a probablement été fondée par Jules César en 46-44 av. [1] Il a été établi sur des terres prises aux Helvètes en tant que Colonie pour les vétérans de la cavalerie. Les fonctions originales de la Colonia étaient de fournir des terres aux anciens combattants et des bases militaires en territoire conquis. Noviodunum faisait partie d'un réseau lâche de colonies qui rayonnait de Lugdunum (Lyon moderne, France) et a aidé à contrôler la vallée du Rhône. Il a servi, avec d'autres colonies romaines de la région, à contrôler les Helvetii qui s'y sont installés contre leur gré après leur défaite à la bataille de Bibracte en 58 av.

Le début de la Colonia Modifier

Les premiers colons ont reçu des lots de terre, qui avaient été divisés en unités uniformes, appelées Centurions. Des traces du système ordonné ont été trouvées dans des études récentes. Sous l'empereur Auguste, la colonie connaît un essor. Un quadrillage rectangulaire divisait la zone de la ville sans mur. Un centre monumental, abritant tout le nécessaire à la vie économique, religieuse et sociale de la colonie, est créé. Seules des portions de ce premier forum ont été découvertes. À son extrémité est se trouvait une basilique à deux étages, dont le rez-de-chaussée était divisé, par une rangée centrale de colonnes en bois, en deux nefs. A l'intérieur de la basilique, il y avait probablement des bains publics ou des thermes. [1]

Sous Tibère, le forum a été élargi et repensé dans un modèle familier pour les provinces. La zone sacrée était entourée sur trois côtés par des colonnades, qui ont été construites sur Cryptoporticus à moitié enfoncé. Au centre aurait été le temple principal, bien que les restes de ce bâtiment n'aient pas été découverts. Une nouvelle basilique est construite. Elle se composait maintenant d'une nef avec deux vestibules, la nef était fermée par une colonnade, qui formait une galerie. Deux dépendances, dont très probablement le siège de la Curie, flanquaient l'édifice. Un bâtiment de marché (macellum) avec une cour centrale autour de laquelle se trouvaient les salles de vente, et les thermes (tepidarium aux formes géométriques et mosaïques) ont été rénovés. Le forum a été témoin de nouvelles transformations, en particulier l'établissement d'un autre grand bâtiment. Au cours de la même phase de construction, une grande mosaïque sur la partie centrale du portique nord a été construite. [1]

L'amphithéâtre, qui a été découvert en 1996, a probablement été construit au début du IIe siècle après JC. Son arène, qui était flanquée de deux prisons et munie d'égouts, mesure environ 50 mètres sur 36 (164 mètres sur 118 pieds). Les ruines du théâtre, qui auraient dû être dans la Colonia, n'ont pas été découvertes. [1]

Les quartiers résidentiels se composaient de maisons modestes, en plus de quelques domi avec de beaux jardins et piscines. Les bâtiments étaient à l'origine en bois et en argile, mais après le milieu du 1er siècle après JC, ils ont été construits en maçonnerie. Quelques villas suburbanas se dressaient à l'ouest du village, tandis que le quartier artisanal et marchand se développait vraisemblablement au sud-ouest. Un aqueduc de 10 km (6,2 mi) de long qui allait de la région de Divonne à la colonie, assurait l'approvisionnement en eau. Les canaux d'égouts, qui suivaient les réseaux routiers, déversaient les eaux usées dans le lac.

La ville est restée non murée tout au long de son histoire. Cependant, d'après l'emplacement des cimetières, il semble que la ville ne s'est pas agrandie. Des tombes à crémation ont été découvertes au nord du square de Perdtemps et à Clémenty.

Iulia Equestris était une colonie de droit romain étroitement liée à Vienne, la capitale des Allobroges. La ville était gouvernée par deux duumviri qui présidait le conseil de décurion. Parfois, les duumviri étaient remplacés par un praefectus pro duumviri. La ville avait également une liste officielle de édiles et un praefectus arcendis latrociniis qui a été chargé de combattre le banditisme. Les Flaminica Augustae étaient responsables, avec un collège de six prêtres (seviri Augustales), du culte impérial. [1]

Refuser Modifier

Après une longue période de paix et de prospérité, les signes de crise et d'insécurité générale se multiplient au début du IIIe siècle. À la suite des invasions alamanites de 259 ou 260 après JC, le forum et les bâtiments publics de la ville ont été rasés. Les blocs de pierre étaient dispersés dans toute la région du Léman. Les pierres ont été réutilisées comme matériau de construction, notamment à Genève, où environ 300 ont été utilisées dans la construction du mur. Mais la colonie n'a pas été abandonnée et un certain nombre de signes de colonies après le 3ème siècle ont été découverts. Il s'agit notamment de la grande nécropole de Clémenty qui possède des tombes du Ve au VIIIe siècle, des sépultures en caissons de pierre de la Grand-Rue, près d'un édifice du haut Moyen Âge avec des absides, et la mention d'un équestre de Civitas dans la Notitia gauloise vers 400 après JC. Nyon-Noviodunum, qui avait déjà perdu beaucoup de son prestige et de sa réputation, était une capitale régionale, désormais séparée de Genève. Genève devint le centre et le siège du diocèse qui se battit initialement pour administrer le territoire qui avait fait partie de la Colonia. [1]

Redécouverte Modifier

Au 18ème siècle, il y avait des découvertes sporadiques d'objets romains de la Colonia. Grâce aux recherches des savants locaux, en particulier Théophile Wellauer, au XIXe siècle ces découvertes sont devenues fréquentes et régulières. En 1841, la municipalité a créé un musée pour stocker, cataloguer, rechercher et exposer les objets trouvés. En 1875, Johann Jakob Müller publia, à Zurich, la première carte d'ensemble de la Colonia. En 1974, la découverte importante de la basilique dans le forum, donne un nouvel élan aux recherches. En 1979, un nouveau musée consacré à la Colonie romaine est construit près de la basilique. [1]

Le territoire de la Colonia s'étendait entre le Jura, le Rhône et le lac Léman. La frontière avec les Helvètes s'étendait probablement jusqu'à Aubonne et formait plus tard la ligne de démarcation entre les diocèses de Lausanne et de Genève. Cependant, il est possible (sur la base de certains jalons) que la frontière ait couru jusqu'aux rivières Venoge et Morge (Morga est gaulois pour frontière). Le centre de la ville romaine était sur un plateau élevé entre les rivières Asse et Cossy, au même endroit que le château médiéval et la vieille ville de Nyon. La colline facilement défendable dominait le lac sur lequel les établissements humains remontent à l'ère néolithique. Sur la colline elle-même, aucune trace d'un établissement pré-romain n'a été découverte. [1]

La Colonia, située le long des routes avec Lyon, la capitale des Gaules, Aventicum, Augusta Raurica, le Valais et l'Italie et reliée par des voies navigables à la Méditerranée et au Rhin, bénéficiait du commerce à travers l'Empire romain d'Occident. Un port, vraisemblablement dans l'actuel quartier Rive, permettait aux Colonia de participer au commerce lémanique. Les importations comprenaient : des articles de table de luxe ou des produits de la Méditerranée, tels que des amphores de vin, d'huile ou de sauce de poisson. Cependant, on sait très peu de choses sur les exportations de la Colonia. La seule preuve d'exportation est une tablette de bronze, trouvée près de Ratisbonne (Castra Regina). Elle portait le nom du bronzier L. Cusseius Ocellio, qui travaillait à Noviodunum.

Les domaines agricoles à la périphérie de la Colonia auraient été rentables. Mais le manque de découvertes archéologiques sur le type de gestion, la taille des fermes et la densité des agriculteurs, signifie que très peu est connu sur les premières fermes. Plus tard, un certain nombre de villas, de grands domaines fonciers avec de luxueuses demeures, ont été construites autour de la ville. Les villas ont apporté le confort de la ville et le style de vie romain aux zones rurales. Exemple de cette forme de romanisation, la villa de Commugny avec son péristyle, ses thermes, ses mosaïques et ses peintures murales de grande qualité a été construite entre 35 et 45 après JC. [1]


Contenu

Âge de pierre

Des preuves archéologiques de la grotte de Wildkirchli à Appenzell suggèrent que des chasseurs-cueilleurs installés dans les basses terres au nord des Alpes au Paléolithique supérieur, dans des colonies de Robenhausen datant d'environ 8000 av. [1]

Au néolithique, la région était relativement densément peuplée, comme en témoignent les nombreuses découvertes archéologiques de cette période. Des vestiges d'habitations sur pilotis ont été trouvés dans les zones peu profondes de nombreux lacs. Le plateau suisse était dominé par la culture de la poterie linéaire du 5ème millénaire avant JC. Des artefacts datés du 5ème millénaire avant JC ont été découverts au Schnidejoch de 2003 à 2005. [2]

L'Âge de bronze

La première colonie indo-européenne date probablement du 2e millénaire, au plus tard sous la forme de la culture Urnfield de c. 1300 av.

L'âge de fer

Le plateau suisse se situait dans la partie ouest de la culture Halstatt de l'âge du fer précoce, [3] et il a participé à la première culture de La Tène (du nom du site type au lac de Neuchâtel) qui a surgi de l'arrière-plan Hallstatt du 5ème siècle avant JC . [4] Au Ier siècle av. J.-C. (fin de La Tène), le plateau suisse était occupé par les Helvètes à l'ouest et par les Vindelici à l'est, tandis que les régions alpines de la Suisse orientale étaient habitées par les Raètes non celtiques.

La répartition des sépultures culturelles de La Tène en Suisse indique que le plateau suisse entre Lausanne et Winterthur était relativement densément peuplé. Des centres de peuplement existaient dans la vallée de l'Aar entre Thoune et Berne, et entre le lac de Zurich et la Reuss. Le Valais et les régions autour de Bellinzona et de Lugano semblent également avoir été bien peuplés, mais ceux-ci se situent en dehors des frontières helvètes.

Presque tous les celtes oppida ont été construits à proximité des plus grands fleuves du plateau suisse. Une douzaine d'oppida sont connus en Suisse (une vingtaine incluant des sites candidats incertains) qui n'ont pas tous été occupés à la même époque. Pour la plupart d'entre eux, aucun nom contemporain n'a survécu dans les cas où un nom pré-romain a été enregistré, il est donné entre parenthèses. [5] Les plus grands étaient celui de Berne-Engehalbinsel (vraisemblablement Brenodurum, le nom inscrit sur la tablette de zinc de Berne [6] ), sur l'Aar et celui d'Altenburg-Rheinau sur le Rhin. De dimension intermédiaire étaient ceux du Bois de Châtel, Avenches (abandonnés avec la fondation de Aventicum comme capitale de la province romaine), Jensberg (près de Vicus Petinesca, Mont Vully, tous à moins d'une journée de marche de celui de Berne, et l'Oppidum Üetliberg, Zürich, surplombant la Sihl et le lac de Zurich. Les plus petits oppida étaient à Genève (Genève), Lausanne (Lousonna) sur les rives du lac Léman, à Sermuz sur l'extrémité supérieure du lac de Neuchâtel, à Eppenberg et Windisch (Vindonissa) le long de la basse Aar, ainsi qu'au Mont Chaibeuf et au Mont Terri dans le Jura, territoire des Rauraci.


Bulletin de la période I

La population de la Suisse avant la conquête par les Romains dans les dernières décennies avant Jésus-Christ était composée de tribus celtiques.

Les Romains occupèrent en 122 avant JC la ville la plus septentrionale des Allobroges et la province romaine de la Gaule transalpine. Cela comprenait les régions Languedoc-Roussillon, Provence-Alpes-Côte d'Azur et Rhône Alpes, à l'exception de la cité-État indépendante de Massilia (Marseille).

L'empereur Auguste a réorganisé ce territoire dans la province Narbonensis en 22 avant JC avec Narbo comme capitale provinciale, y compris lacus lemanus (Lac de Genève) et Genève.

Un événement spécial a eu lieu en 58 av.

On estime à 300 000 le nombre d'hommes, de femmes et d'enfants qui se sont déplacés, laissant derrière eux leurs campements. Les raisons sont inconnues, mais la pression des tribus germaniques sur les tribus de Raetii est la raison la plus probable.

César (gouverneur de Gallia Narbonensis à cette époque) stoppa cette immigration/invasion par une victoire décisive à Bibrace (Mont-Beuvray), près d'Autun en 58 av.

César craignait le vide en Suisse et l'invasion des tribus allemandes. Les Helvètes et les Rauraci ont été renvoyés dans leurs pays d'origine et sont devenus des alliés (foederati) de Rome.

César a fondé deux villes romaines dans cette région, COlonia Julia Equestris (Nyon) sur le territoire des Helvètes, et le Colonie Raurica (août) sur le territoire de la Raurici.

De nombreuses autres colonies des Helvètes et des Raurici sont devenues des villes romaines, par exemple, Lousonna (Lausanne), Basilea (Bâle), Pétinesca (Étudiant) ou Éburodunum (Yverdon).

Le territoire de la tribu des Salassi de l'autre côté du Mont-Iovis (montagne de Jupiter ou le Grand Saint-Bernard) fut conquise en 25 av. Les Colonia Augusta Praetoria (Aoste) a été fondée peu après.

De nombreuses colonies celtiques sont devenues des villes romaines ou les Romains ont fondé de nouvelles villes (ex novo), par exemple Curie (Coire), Turicum (Zurich), Vindonissia (Windisch), Aquae Helveticae (Bade), Ténédo (Zurzach), Aventicum (Avenches), Salodurum (Soleure), Vitdurum (Oberwintherthur), Tasgaetium (Eschenz) ou Forum Claudii Vallensium (Martigny).

L'empereur Auguste et ses successeurs réorganisèrent ces territoires à plusieurs reprises.

La création des provinces Germanie Supérieure, y compris la partie nord de la Suisse et Aventicum comme capitale provinciale des Helvetii

A l'est, August fonda la province Raetia (août (Augusta Vindelicum) était la capitale), au sud, il créa la province Alpes Poeninae. La province Alpes Graiae était de l'autre côté du Petit Saint-Bernard. Aimé (Forum Claudii Centronum) en était la capitale.

Lyon (Lugdunum) était la capitale provinciale de Lugdunensis.

Cela devrait rester la situation jusqu'en 260 après JC, lorsque les invasions allemandes ont balayé la région après une période relativement pacifique de 250 ans. La Pax Romana était terminée.


Concours d'art Ludi Plebeii –

Ce sujet contient 17 réponses, a 8 voix et a été mis à jour pour la dernière fois par Gaia Veturia Sacerdos il y a 6 mois et 4 semaines.

Participez à notre concours d'art visuel. Les règles sont les suivantes.

– L'entrée doit avoir un thème romain et se rapporter à la restauration de la culture romaine pour notre monde moderne.

– Chaque entrée doit inclure une déclaration écrite de 200 mots maximum décrivant l'image en relation avec le thème.

Toutes les entrées doivent être publiées ici. Un maximum de quatre entrées par citoyen est autorisé.

Les candidatures seront jugées par les prétoires et les consuls.

J'ai pris cette photo il y a plusieurs années au Forum Romanum à Rome. Il représente le sommet intérieur de l'Arc de Titus construit par l'empereur Domitien en 82 après JC en l'honneur de son frère Titus. L'Arc de Titus célèbre les victoires de l'empereur mort, principalement en Judée. Le sommet présente l'apothéose de l'empereur - le génie de Titus s'élève au ciel sur les ailes d'un aigle pour devenir Divus Titus. Je pense que cette image correspond au thème. Dans cette photographie, je cherche à honorer le passé, l'empereur Titus et Domitien et par procuration tous nos ancêtres romains. Comme sage, je vois nos ancêtres en l'air dans l'aigle du divin Jupiter qui nous regarde et notre République restaurée du ciel. Les ancêtres nous donnent l'exemple aujourd'hui, tandis que les citoyens sont les créateurs de l'action sur Terre avec les dieux.

Un aigle veille sur plusieurs silhouettes qui courent et dansent sur le dos du loup du Capitole. Les chiffres représentent les citoyens de la République romaine et les vertus romaines. L'aigle se tient à la place du soleil. Nous sommes l'exécution vivante des anciennes vertus que nous nous efforçons d'introduire dans nos vies, éclairées et soutenues par l'exemple du passé antique.

Malgré la longévité de Rome, relativement peu de son ancien héritage nous a été laissé. Une fraction de sa littérature, de son art et de ses espaces sacrés a été laissée pour compte. Néanmoins, ce que nous avons nous a permis de construire cette communauté où nous pouvons partager notre appréciation de Rome, sa culture, ses écrits, sa religion.

(Edit : Désolé, je n'ai pas trouvé comment mettre l'image dans le corps de la réponse.)

Pièces jointes :

Un aigle veille sur plusieurs silhouettes qui courent et dansent sur le dos du loup du Capitole. Les chiffres représentent les citoyens de la République romaine et les vertus romaines. L'aigle se tient à la place du soleil. Nous sommes l'exécution vivante des anciennes vertus que nous nous efforçons d'introduire dans nos vies, éclairées et soutenues par l'exemple du passé antique. Malgré la longévité de Rome, relativement peu de son ancien héritage nous a été laissé. Une fraction de sa littérature, de son art et de ses espaces sacrés a été laissée pour compte. Néanmoins, ce que nous avons nous a permis de construire cette communauté où nous pouvons partager notre appréciation de Rome, sa culture, ses écrits, sa religion. (Edit : Désolé, je n'ai pas trouvé comment mettre l'image dans le corps de la réponse.)

L'image et ce qu'elle signifie sont encore mieux. Ce serait une superbe fresque dans un futur centre communautaire romain ou quelque chose du genre !

@Sextus Decius Mus, merci. ??

Pièces jointes :

Dans cette pièce, je représente Cérès, le grand patron de la plèbe qui a été honoré cette semaine. Dans la Rome antique, son temple servait de siège aux tribuns. Au cours de cette année, alors que j'étais tribun, j'ai beaucoup pensé à la fertile protectrice. Ses bénédictions ont permis au peuple romain de grandir et de prospérer. Elle a fourni les conditions nécessaires pour que la civilisation romaine se renforce dans le sol fertile de la population. Alors elle nous aide à nouveau en cette année sombre. Nous sommes en hiver maintenant. Mais le printemps viendra et à tous ceux qui le voudront, ils sentiront la chaleur de la douce et puissante Cérès ! Joyeux Ludi Plebeii !

Pièces jointes :

Pas une entrée officielle au concours - mais toujours pertinente pour le sujet.

Un grand merci à Tribune, Sp. Gallonius Catulus pour m'avoir envoyé ce joli mug Ludi Plebeii ! Quelle belle surprise! Je suis maintenant en train de savourer mon café et de me tenir au courant des événements de la République romaine avec celui-ci sur mon bureau.

Ces articles sont toujours disponibles ici pour les personnes intéressées. ??

Pas une entrée officielle. Il s'agit d'une photographie que j'ai prise il y a quelques années, dans un lieu non divulgué aux États-Unis (évidemment pas une relique romaine), qui ornait la couverture originale de mon livre, p.s. Fortuna. J'ai remarqué un détail de globe sculptural et j'ai recadré la photo pour mettre le globe en valeur. Trouver l'image, plutôt que chercher quelque chose de nouveau pour la couverture du livre, a mis en évidence le fait que nous pouvons trouver des images rappelant l'iconographie romaine tout autour de nous… même lorsque ce n'est pas voulu par l'artiste. Dans cet exemple, le globe est l'un des symboles de la déesse Fortuna. Cependant, dans le détail de la construction, il ne s'agit que d'un embellissement concret. Le béton lui-même était une invention romaine.

Pièces jointes :

@Gaia Veturia Sacerdos, je creuse la synchronicité. Belle trouvaille.

Je propose que nous en fassions un espace général de partage d'art roman/photos/objets visuels. Ceux-ci sont grands.

Ce concours est maintenant terminé. Les juges, le préteur A. Iulius Caesar, et moi-même délibérerons et annoncerons un gagnant !

Merci pour toutes les excellentes entrées! Bravo! (Clap clap clap)

Après avoir consulté mon collègue, Praetor Urbanus, A. Iulius Caesar, nous sommes tous les deux heureux d'annoncer le gagnant de Ludi Plebeii Sex. Decio Q. Furio !

Sans plus attendre, sonnez le Cornu pour nos vainqueurs !

TROISIÈME PLACE

Un aigle veille sur plusieurs silhouettes qui courent et dansent sur le dos du loup du Capitole. Les chiffres représentent les citoyens de la République romaine et les vertus romaines. L'aigle se tient à la place du soleil. Nous sommes l'exécution vivante des anciennes vertus que nous nous efforçons d'introduire dans nos vies, éclairées et soutenues par l'exemple du passé antique. Malgré la longévité de Rome, relativement peu de son ancien héritage nous a été laissé. Une fraction de sa littérature, de son art et de ses espaces sacrés a été laissée pour compte. Néanmoins, ce que nous avons nous a permis de construire cette communauté où nous pouvons partager notre appréciation de Rome, sa culture, ses écrits, sa religion.

REMISE DES PRIX — L République Romaine Denarii

GROS LOT

Dans cette pièce, je représente Cérès, le grand patron de la plèbe qui a été honoré cette semaine. Dans la Rome antique, son temple servait de siège aux tribuns. Au cours de cette année, alors que j'étais tribun, j'ai beaucoup pensé à la fertile protectrice. Ses bénédictions ont permis au peuple romain de grandir et de prospérer. Elle a fourni les conditions nécessaires pour que la civilisation romaine se renforce dans le sol fertile de la population. Alors elle nous aide à nouveau en cette année sombre. Nous sommes en hiver maintenant. Mais le printemps viendra et à tous ceux qui le voudront, ils sentiront la chaleur de la douce et puissante Cérès !

… et le badge vainqueur Ludi Plebeii sur son profil citoyen !

Félicitations à tous ceux qui ont participé ! Ce fut un plaisir d'accueillir les jeux ludi cette année, j'ai hâte de pouvoir enfin participer aux jeux animés par les aediles l'année prochaine. ??

Comme toujours, vos retours sur le ludi sont toujours utiles. Faites-nous savoir ce que vous avez aimé et comment nos nouveaux magistrats pourraient faire mieux !


Curie à Augusta Raurica - Histoire

À son apogée, AUGUSTA RAURICA - une capitale provinciale romaine du Rhin à environ 20 km à l'est de Bâle, près du village moderne de Kaiseraugst - abritait quelque vingt mille personnes. De nos jours, il comprend le plus grand ensemble de ruines romaines de Suisse et constitue une excursion d'une journée facile au départ de Bâle.

Augusta a été fondée en même temps que Bâle, en 44 av. J.-C., sur le territoire de la tribu gauloise Raurici. Au cours des premier et deuxième siècles de notre ère, c'était une ville prospère, mais a été pratiquement détruite par une invasion des tribus Alamans vers 260 après JC. Beaucoup de ses pierres ont été pillées au Moyen Âge, mais l'exploration du site et les fouilles se sont poursuivies pendant plus d'un siècle et ont permis de découvrir le théâtre classique le mieux conservé au nord des Alpes, des temples, un forum, des tavernes, de nombreux bâtiments et plus encore. Le centre du site, bien balisé de tout le village, est le R mermuseum (Musée romain Glebenacherstrasse 17 lun. 13 h 17, mar. dim 10 h 17 h nov. février fermé midi 13 h 30 fr. 5 www.augusta-raurica .ch). Si vous parvenez à vous frayer un chemin à travers le flot des fêtes de l'école, vous trouverez une exposition bien présentée des trouvailles du site, y compris une reconstruction complète d'une maison romaine. La billetterie peut vous remettre un dépliant montrant une carte de l'ensemble du site et des promenades recommandées à travers les ruines (qui sont ouvertes et gratuites), s'étendant sur une vaste zone tout autour du musée et jusqu'à la rivière. L'impressionnant théâtre de 10 000 places se trouve juste en face du musée, toujours en cours de fouille et de rénovation, avec un petit jardin de sculptures d'un côté. La colline de Schönbuhl devant le théâtre est surmontée d'un temple. A environ 200 m au sud du théâtre se trouve un grand amphithéâtre, avec à l'est du théâtre le forum et une exposition de mosaïques au sous-sol de la curie (mairie). Plus à l'est se trouvent des tavernes, des poteries et des maisons dans divers états de délabrement. Au bord de la rivière, à côté de la jetée des bateaux, à 500 m au nord, se trouve une forteresse fermée abritant un vaste complexe de bains. D'excellents panneaux et affichages sur tout le site garantissent que vous n'êtes jamais à court d'informations.

Il y a deux ou trois bateaux lents par jour (mai-octobre uniquement) de Bâle à Rheinfelden, s'arrêtant à la jetée de Kaiseraugst, à une quinzaine de minutes à pied en dessous du musée romain. Sinon, les trains locaux réguliers prennent environ dix minutes jusqu'à Kaiseraugst, ou le bus #70 de Bâle Aeschenplatz va toutes les vingt minutes au village d'Augst, à environ dix minutes à pied du musée.


La conquête romaine

Contact précoce

La première partie de ce qui est aujourd'hui la Suisse à tomber aux mains de Rome était le sud du Tessin, annexé après la victoire romaine sur les Insubres en 222   av. Le territoire des Allobroges autour de Genève passa sous domination romaine vers 121 &# 160 av. [2]

Vers 110 - 160 av. Au cours de la guerre cimbrienne, ils ont vaincu une force romaine sous Lucius Cassius Longinus à la bataille de Burdigala en 107 &# 160 avant JC, [3] mais après la victoire romaine sur les Teutons à Aquae Sextiae en 102 &# 160 avant JC, Tigurini revient s'installer sur le plateau suisse. [3]

Défaite des Helvètes

En 61   avant JC, les Helvètes, dirigés par Orgetorix, décidèrent de quitter leurs terres et de se déplacer vers l'Ouest, brûlant leurs colonies derrière eux – douze oppida, selon César, et quelque 400 villages. Ils ont été battus de manière décisive par César lors de la bataille de Bibracte en 58   avant JC. Après leur reddition, César renvoya les Helvètes chez eux, leur accordant le statut de foederati ou des alliés romains, mais pas encore (comme on l'a cru auparavant) en les soumettant entièrement à la souveraineté romaine. [2]

La politique de César visait à contrôler le territoire à l'ouest du Jura et du Rhin, ainsi qu'à bloquer les voies d'incursion potentielles de l'Est le long du Jura. [4] Les Raetians, décrits comme des guerriers sauvages par Strabon, ont continué à lancer des incursions dans le plateau suisse et ont également dû être contenus. [4] À cette fin, César chargea les Helvetii et les Rauraci de défendre leur territoire et établit deux colonies d'anciens combattants - l'une, la Colonia Julia Equestris (aujourd'hui Nyon) sur les rives du lac Léman et l'autre par Lucius Munatius Plancus dans le nord-ouest de la Suisse, précédant la plus grande Augusta Raurica fondée par Auguste vers 6   après JC. [5]

Conquête des Alpes

La tentative de César d'ouvrir le col du Grand-Saint-Bernard pour le trafic romain a échoué en 57   avant JC en raison de la forte opposition du Veragri local. [6] Des efforts concertés et fructueux pour prendre le contrôle de la région alpine ont été entrepris par son successeur, Auguste, alors que le développement rapide de Lugdunum (Lyon) a fait de l'établissement d'une route sûre et directe de la Gaule à l'Italie une priorité. [6]

En 25   avant JC, une armée sous Aulus Terentius Varro Murena a anéanti les Salassi dans la Vallée d'Aoste. [6] À un certain moment entre 25 et 7   BC – soit à la suite de la campagne d'Aoste ou, plus probablement, au cours de la conquête de Raetia en 15   BC – une campagne a également subjugué le Celtic tribus du Valais et a ouvert le col du Grand Saint-Bernard. [7]

Cette conquête était une conséquence de l'impératif d'Auguste de sécuriser les frontières impériales. Pour contrôler efficacement les Alpes en tant que bouclier du nord de l'Italie, Rome devait contrôler les deux flancs de la chaîne de montagnes. Elle dut donc étendre sa puissance jusqu'au Rhin et au Danube, ouvrant ainsi une route directe vers la Germanie et toute l'Europe centrale. [7] Le dernier obstacle dans ce chemin était les Raètes. Après une première expédition contre eux par Publius Silius Nerva en 16 ° 160 av. [7]

Le tropaeum alpium, construit par Auguste en 7   avant JC pour célébrer sa conquête des Alpes, énumère parmi les peuples vaincus les tribus de Raetia et du Valais, mais pas les Helvetii. Il semble qu'ils aient été absorbés pacifiquement dans l'Empire au cours du premier siècle de notre ère, à l'exception de leur rôle dans les conflits de l'Année des Quatre Empereurs, AD   69. [8]


Indice

Helvetiae tres regiones naturales sunt: ​​pars medioaustralis altos montes Alpes continent, in parva parte boreoccidentali mons continuus Iura appellatus surgit, et intra montes est regio aequior silvis et lacubus contecta, nam Helvetia terra uberibus fecunda aquisdant. Ex Rhenus pro Rhofluus aquisdant.

Maxima flumina Recensere

Lacus Recensere

Montes Recensere

Helvetia condita est confoederatio per Foedus Pactum Helveticum anno 1291 a pagis Urania, Suitia, et Subsilvania. Je suis anno 1332 Lucerna se ad Helvetiam iunxit, postea alii pagi idem fecerunt, et anno 1513 Confoederatio a tredecim pagi constituta est.

Post cladem Mariniani apud Mediolanum contra regem Franciae Franciscum I die 13-14 Septembris 1515 pagi Helvetiae semper neutri faverunt.

Inter saeculum sextum decimum, pagi Helvetiae in duas partes discesserunt. Pagi ruris fidem Ecclesiae Catholicae Romanae plerumque servaverunt alii pagi Emendationem Ecclesiae acceperunt. Etiam bella inter pagi fuerunt. Multi praeclari reformatores Ecclesiae in urbibus Helvetiae vixerunt, par ex. Henricus Bullingerus, Ioannes Calvinus, Guilielmus Farel, Uldrychus Zwingli.

Anno 1798, Francia confoederationem invasit et civitatem unitariam, Rempublicam Helveticam appellatam, condidit. Helveti numquam hanc civitatem amaverunt. Post quinque annos, exact die 18 Februarii 1803, cum Actu Mediationis nova foederatio, sed semper Franciae subiecta, condita est.

Post cladem Napoleonis anno 1815, Helvetia a Consilio Vindobonum restituta est, ut confoederatio a viginti duobus pagis constituta. Post bellum civile inter pagos Catholicos, in "alia foederatione" (Theodisce Sonderbund) coniunctos et Protestantes anno 1848 prima magna charta Helvetiae promulgata est.

Saeculis undevicensimo et vicensimo, pace et labore Confoederatio crevit. Inter bellum mundanum secundum, Helvetia sola dans Europa Media civitas a Germanis non expugnata est. Hodie putatur Helvetia esse opulentissima orbis terrarum civitas.

Anno 1979, Iura, se a pago Berna discessens, novus et vicesimus tertius pagus Helvetiae factus est.

Facultas legum ferendarum ad Consilium Nationale, ex ducentis legatis populi compositum, atque ad Consilium Civitatum, ex quadraginta sex senatoribus compositum, pertinet. Unicuique pago duo senatores et legati pro incolis sunt.

Consilium Foederale, quod e septem hominibus constat, administrationem Helvetiae gerit. Unus consiliariorum foederalium praesis potestatem tempore dumtaxat annuam habet (vide Indicem Consiliariorum Foederalium).

Confoederatio Helvetica e viginti tribus cantonibus constat. Hic est ordo sollemnis (secundum Constitutionis foederalis articulum primum). Tres primi habent praecellentia honoris causa, dein ordo est secundum annum integrationis in confoederatione, hic post nomen indicatum :

    , une. 1351 (aut: Berna), a. 1353 , a. 1332, a. 1291, a. 1291, a. 1291, a. 1291, a. 1352, a. 1352, a. 1481, a. 1481, a. 1501, a. 1501, a. 1501, a. 1513, a. 1803 , a. 1803 , a. 1803 , a. 1803 , a. 1803 , a. 1803 , a. 1815, a. 1815, a. 1815, a. 1979

Pagi et urbes eorum Recensere

Abr. Insigne page Pagus Nomen pagi vulgare Urbs princeps Nomen urbis vulgare
ZH Turicensis Zurich Turicum Zurich
ÊTRE Berna Berne Berna Berne
LU Lucerne Lucerne Lucerne Lucerne
UR Uranie Uri Altdorfium Altdorf
SZ Suitia Schwytz Suitius Schwytz
OW Subsilvanie Supérieure Obwald Sarnen Sarnen
NO Subsilvanie inférieure Nidwald Tannis Stans
GL Glarona Glaris Glarona Glaris
ZG Tugium Zoug Tugium Zoug
FR Friburgensis Fribourg Friburgum Nuithonum Fribourg
DONC Solodurum Soleure Solodurum Soleure
BS Basilea Urbs Bâle-Ville Basilea Bâle
BL Basilea Rus Bâle-Campagne Laucostabulum Liestal
SH Scafusa Schaffhouse Scafusa Schaffhouse
RA Abbatis Cella Extérieur Appenzell Rhodes-Extérieures Herinisauva Hérisau
IA Abbatis Cella Intérieur Appenzell Rhodes-Intérieures Abbatis Cella Appenzell
SG Sanctogallum Saint-Gall Sanctogalle Saint-Gall
GR Grisonia Grischun Curia Raetorum Cuira
AG Argovia Aargau Aravia Aarau
TG Turgovia Thurgau Ginaepedium Frauenfeld
TI Ticinensis Ticino Bilitio Bellinzona
VD Valdensis Vaud Lausanna Lausanne
VS Valesia Valais Sedunum Sion
NE Novicastrum Neuchâtel Novicastrum Neuchâtel
GE Genava Genève Genava Genève
JU Iura Jura Delemons Delémont

In Helvetia praeter linguas Theodiscam, Francogallicam, Italicam, sermo publicus est etiam Lingua Romancica, qua circa triginta milia hominum, praecipue in Grisonia cantone, utuntur. Anno 2000 in Helvetia, homines locuti sunt:

  • Theodisce, 63.7 centesimae incolarum (terrae russae pictae)
  • Francogallice, 20.4 centesimae incolarum (terrae virides pictae)
  • Italice, 6.5 centesimae incolarum (terrae violaceae pictae)
  • Romanice, 0.5 centesimae incolarum
  • aliis sermonibus, 9.0 centesimae incolarum
Incolae secundum confessionem religiosam (in %)
anno 1970 2000
Ecclesia evangelica reformata 46,42 33,04
Ecclesia evangelica metodista 0,17 0,12
Nova apostolica ecclesia 0,49 0,38
Testes Jehovas 0,17 0,28
aliae Ecclesiae protestantes 0,42 1,44
Ecclesia Catholica Romana 49,39 41,82
Ecclesia Catholica Christiana 0,32 0,18
Ecclesiae Orthodoxae 0,33 1,81
Aliae communitates Christianae 0,05 0,20
Communitates Iudaicae 0,33 0,25
Communitates Islamicae 0,26 4,26
aliae religiones 0,12 0,78
sine religione 1,14 11,11
sine responsione 0,39 4,33
Incolae (100%) 6 269 783 7 288 010

(Fons: Officium foederale de statistica, censimenta nationalia.)

Sunt in Helvetia sex dioeceses et duae abbatiae territoriales, qui subiactae imperio archidioecesis non sunt, sed sanctae sedi ipsae. Ergo Helveticae dioceses non formant provinciam ecclesiasticam. Hae sunt dioeceses et abbatiae:


The impact of the Roman Empire on animal husbandry practices: study of the changes in cattle morphology in the north-east of the Iberian Peninsula through osteometric and ancient DNA analyses

The change in cattle size during the late Iron Age and the Early Roman period is a widely known phenomenon. However, hardly any information is available about this change and its causes in the north-east of the Iberian Peninsula. In order to shed more light on this issue, variations of cattle size and shape through the analysis of Bos taurus remains from ten archaeological sites located in the north-east Iberia and occupied from the middle fifth century bc to the third century ad are examined in this paper. Osteometric postcranial and teeth analyses show a clear change in cattle size and shape during the Romanization period at newly founded sites. This change is documented at all the sites from the Early Roman period. Genetically, authenticated results from a short fragment of the mitochondrial d-loop were obtained from 6 cattle metacarpals out of 33 tested. They affiliate to the main European taurine haplogroup T/T3. The integration of the available data including the archaeological background suggests that the presence of these morphologically different cattle, introduced during the Romanization period, was more pronounced at sites interpreted as villas and trading posts, rather than at cities during the Early Roman period.

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Lepcis, Theater, Dedication to Julia Domna (2)

IVLIAE AVGVSTAE
MATRI CASTRORVM
MATRI AVGvstorvm
CONIVGI INVICTI
IMPeratoris CAESaris Lvcii SEPTIMIje
SEVERI PII
PERTINACIS AVGVSTI
ARABICI ADIABENICI
PARTHICI MAXIMI
CVRIA AVGVSTA
NVMINI EIVS DEVOTISSIMA POSVIT

To Julia Augusta, mother of the camps, mother of the emperors, wife of the unconquerable emperor Caesar Lucius Septimius Severus Pius Pertinax Augustus Arabicus Adiabenicus Parthicus Maximus, the Curia Augusta - most loyal to her majesty - dedicated this.

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Commentaires:

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  3. Landmari

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  6. Necalli

    Désolé de ne pas pouvoir participer à la discussion pour le moment - il n'y a pas de temps libre. Mais je serai libre - j'écrirai certainement ce que je pense sur cette question.

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